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Palestra-aula 06

História, discursos e arte(fatos) na invenção da 'terra do fumo', Arapiraca (AL)

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SEMED de Major Izidoro em Alagoas)

Texto-base [para leitura]

"Arapiraca, no interior do estado de Alagoas, é uma cidade com grande importância no cenário da economia, política e cultura estadual. A partir de 1950, esta cidade sofreu um ciclo industrial manufatureiro no qual o fumo era a principal matéria prima das indústrias que se instalaram na cidade e agiram na transformação urbana, bem como do espaço rural. O setor de beneficiamento do fumo é, até os dias atuais, encarado como o principal fator de contribuição para que Arapiraca se tornasse conhecida por sua relação com a cultura do fumo. Assim, essa dissertação analisa como se constituiu a visibilidade e dizibilidade de Arapiraca a partir de sua experiência com a cultura fumageira e sua invenção enquanto a Terra do Fumo.

 

Para tanto, nos valemos de uma diversidade de fontes que nos serviram para a construção do corpus da pesquisa. Foram utilizados materiais jornalísticos, documentos do legislativo local, fotografias, entrevistas em áudio e vídeo, símbolos oficiais como Hino e Bandeira de Arapiraca, músicas, monumentos da arquitetura local, todos analisados sem hierarquia, com a mesma importância. Como ponto de partida, pressupomos que para a invenção de Arapiraca, tendo o fumo como elemento norteador dessa invenção, foi necessário criar uma série de elementos discursivos e não discursivos para elaboração de uma memória entrelaçando os grupos que participaram desse processo, dando sentido a toda uma simbologia na elaboração regional como uma divisão criando a Arapiraca fumageira em oposição a uma totalidade da Alagoas Canavieira.

 

(...)

 

Conclui-se que Arapiraca é resultado de uma série de fatores econômicos, sociais e culturais, todos relacionados compondo um mesmo discurso de elaboração desta cidade.

​

(SANTOS, Daniel Alves dos, 2020, p. 07)

Resumo

Nesta palestra-aula, Daniel Alves dos Santos discutirá que "Arapiraca não se constituiu como 'Terra do Fumo' simplesmente por este produto constar em sua diversidade agrícola. [Mas que] Existiu todo um aparato de práticas discursivas e não discursivas interligadas entre a produção de símbolos oficiais, elementos artísticos e monumentos. Apesar da ideia de progresso e desenvolvimento a qual se buscou relacionar com a cultura fumageira, se pôde observar enormes contrastes acerca dessa tradição inventada ao longo da história de Arapiraca. É importante que se observe que desde 1950, com a chegada das empresas internacionais que integraram Arapiraca ao comércio internacional de cigarros, outros elementos como o comércio varejista e atacadista foram se constituindo como setores importantes da economia local, e que muitos produtores de fumo foram se tornando também comerciantes. Porém, em alguns momentos, esses grupos tiveram que traçar estratégias para se reestruturarem em uma economia que cada vez mais se tornou urbana e permeada de conflitos de várias ordens: de classes, no âmbito do município, intra-elites, no espaço do estado" (Santos, 2020, p. 122). Na discussão, servirá de texto-base a Introdução da dissertação de Santos (2020) disponibilizada para leitura.

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